استراحة النسوانجية

[الزوز النسوانجي]

هلو

 

[eng ahmed alex]

ايه الدنيا

 

[sam890]

مرحبا بكم
فكرة هذه الاستراحة الي يجد نفسه طفشان ويبي يدردش مع غيره يدخل هنا مع الالتزام بقوانين القسم والمرجو من مشرفين هذا القسم تعديل هذا المنشور بما يرونه مناسب من مقترحات

فكرة حلوووووة

 

[sam890]

مرحبا للجميع ، انا بس حبيت اشارك رأيي وهو طبعا تساؤلات عدة بموضوع الشهوة الجنسية عند الانثى ، انا بلاحظ كثير قصص عن الجنس سواء كانت قصص عن علاقات عابرة او بين ازواج او قصص بين محارم ، دائما باغلب القصص تبع الجنس اللي بنسمعها او نقرأها بالشوشال ميديا دائما بيصوروا الانثى سواء كانت امرأة او فتاة او ام او اخت او زوجة او صاحبة او جارة ، دائما بصوروها على ان كل شغلها الشاغل في الرجل هو العضو الذكري ، وانا بصراحة بحس بالقرف لما اقرأ قصة بيكون فيها ان مثلا ام تقوم تراقب قضيب ابنها البارز من بنطاله وتقوم تتنهد ، او اخته او قريبته وانه مش بتهتم للشخص اكتر ما بهمها قضيبه ،وحتى اغلب القصص خاصة قصص جنس المحارم بنلاقي دايما ذكر للقضيب ومص القضيب وتكرار ذكر الاجزاء السفلية سواء كان ذكر او انثى ، وما فيش اهتمام لمشاعر الشخص نفسه ، يعني ما فيش راجل بستمتع لما بشوف امرأة بتمص قضيبه ، وما فيش امرأة بتستمتع لما واحد يدخل قضيبه بمؤخرتها او ما يسمى طيز ، ومش فاهم ايه المتعة بقراة قصة ان فلانه شافت زب فلان وراحت على طول بدون مقدمات تمصه بشراهة وهو ماسك راسها وكأنها نعجة او بهيمة . مش كده النساء ولا كده الجنس ولا كده المتعة ، الجنس هو همسه ولمسه وحب ورومانسية وحنان ونظرة وانجذاب وتلاحم جسدين ليصبحوا جسد واحد، ليس سادية وتعذيب وتصرفات شاذة عن الطبيعة او ضرب مناطق حساسه او شتم والفاظ دونية او لعق مجرى البول او الركوع وتقبيل مكان الفضلات بدل تقبيل الفم والوجه والشفاه . فيا ريت وبترجى من كتبة هذه القصص ان يتلطفوا بنا وتكون القصص فيها متعة جنسية رومانسية تعبر عن العشق والهيام وان تكون قصص منطقية وليست قصص فوضوية تحقر من المرأة وتجعلها مجرد مركوبة او عبدة او اداة لتغىيغ شهوات الذكر بها بطريقة جارحة ومسيئة ، المراة عندما تنجذب للرجل ليس لحجم قضيبه ولا يهمها قضيب بل تنجذب لرجل تحس بدفئه وحبه وشخصيته وفكره ونظراته وكل ما فيه . وليس هدفها قضيب رجل او ما هو حجمه او طوله او شكله واخر همها القضيب ، لكن للاسف نشاهد العكس بالروايات والقصص نرى ان المرأة اول ما بيلفت نظرها هو العضو او القضيب وان كل شغلها الشاغل قضيب هذا الرجل وكأنه هذا الرجل لا يهمها بقدر ما يهمها قضيب بارز بين فخذين .

 

[sam890]

وانا هاجى ادردش معاكم كمان

بنتشرف فيكي يا امينة

 

[user260965]

مرحبا بكم
فكرة هذه الاستراحة الي يجد نفسه طفشان ويبي يدردش مع غيره يدخل هنا مع الالتزام بقوانين القسم والمرجو من مشرفين هذا القسم تعديل هذا المنشور بما يرونه مناسب من مقترحات

يجدعان انا هموت وانيك مش قادر بجد ضرب العشرة مبقاش فيه متعه خالص

 

[لورد مورڤيوس آل حشاش Zeu]

مرحبا بكم
فكرة هذه الاستراحة الي يجد نفسه طفشان ويبي يدردش مع غيره يدخل هنا مع الالتزام بقوانين القسم والمرجو من مشرفين هذا القسم تعديل هذا المنشور بما يرونه مناسب من مقترحات

مستريحين هااا 😂😂​

 

[user450333]

وكم منا جمعه القدر بمن يعشقها ، للقدر دائما رأى اخر بين العشاق .

 

[user450333]

استراحة العشاق
يا ريت لو صاحب الموضوع او الادارة تغير اسم الاستراحة
لاستراحة العشاق
🥂🥂🥂
تكون استراحة لمن سلب كأس العشق عقله

 

[user450333]

انا حنزل هنا المواضيع الى بحبها كنوع من التسلية بعد اذن صاحب الموضوع

 

[user450333]

انا بحب المسرح وحعمل موضوع يلسلة عن تاريخ المسرح المصرى والعربى
حيكون فيه تاريخ ونشأة المسرح فى العصر الحديث
شخصيات مسرحية
مسرحيات من الادب العالمى او العربى

 

[user450333]

تاريخ المسرح المصرى فى العصر الحديث - ١

نشأة المسرح المصرى الحديث

البداية كانت فى القرن ال ١٩ فى عهد الخديوى اسماعيل
هنا برزت شخصية مسرحية مؤثرة فى نشأة المسرح المصرى
هو اول من اسس فرقة مسرحية مصرية ( يعقوب صانوع )

اسمه جيمس سنوا اتولد فى القاهرة سنة ١٨٣٩
اتعلم في مدارس أجنبية وتلقى تعليمًا أوروبيًا في الفنون واللغات. درس في فرنسا فترة قصيرة وتأثر بالثقافة المسرحية هناك. كان متعدد المواهب: كاتب، صحفي، شاعر، موسيقي، رسام كاريكاتير، وممثل.

تأسيس المسرح المصري الحديث :
في سنة 1870 تقريبًا أنشأ يعقوب صنوع أول فرقة مسرحية عربية في مصر، بدعم من الخديوي إسماعيل في البداية.
بدأ يقدم عروضه في حديقة الأزبكية بالقاهرة وكتب وأخرج ومثل في مسرحيات كوميدية وغنائية اجتماعية، وكانت العروض بالعامية المصرية عشان الجمهور يفهمها بسهولة.

طبيعة مسرحياته :
اعتمد على الاقتباس من المسرح الأوروبي (خصوصًا الفرنسي)، لكنه كان يمصر النصوص ويضيف الطابع المحلي. قدّم أكتر من 30 مسرحية بين الكوميديا والتراجيديا.

من أبرز أعماله:
"الضرتين" (كوميديا اجتماعية عن تعدد الزوجات). وتقريبا هى دى الى خلت الخديوى يزعل ويتقمص منه لانه حس ان فيها اسقاط عليه لانه كان معدد للزوجات .
"آنسة على الموضة" (انتقاد للتقليد الأعمى للغرب).
"الوافد من باريس".
مسرحياته كانت مليانة رسائل سياسية وانتقادات للحياة الاجتماعية والسلطة.

علاقة الخديوي إسماعيل بيه :

في الأول، الخديوي إسماعيل كان معجب بيه جدًا، وكان بيحضر مسرحياته. لكن بعد فترة، بسبب جرأة يعقوب صنوع في نقد الحكومة والفساد، الخديوي أمر بإغلاق مسرحه سنة 1872 تقريبًا. من هنا بدأ صنوع يركز على الصحافة الساخرة بدل المسرح.

بعد نفيه من مصر، راح باريس، وأصدر جريدة "أبو نظارة زرقاء" (1877) اللي كانت أول صحيفة عربية ساخرة بالرسوم الكاريكاتورية. الجريدة دي انتشرت بشكل واسع في مصر والعالم العربي، وكانت بتهاجم الاستعمار والظلم الاجتماعي. عشان كده اتلقب بـ أبو الصحافة الساخرة في العالم العربي.

تأثيره في المسرح المصري :
صنوع يُعتبرأول من أسس فرقة مسرحية مصرية. أول من قدّم المسرح بالعربية (وليس بالإيطالية أو الفرنسية فقط). أول من استخدم المسرح كوسيلة للنقد الاجتماعي والسياسي. صحيح فرقته ما استمرتش غير سنتين، لكن فتح الطريق للي جه بعده زي: سلامة حجازي (مسرح غنائي). جورج أبيض (مسرح كلاسيكي). نجيب الريحاني (كوميديا شعبية). وهنا حيكون فى كلام كتير وكبير بخصوص نوع كل مسرح من دول وراده.

نهايته وإرثه :
عاش في باريس بقية حياته، وتوفي سنة 1912. لغاية النهارده بيُذكر اسمه باعتباره "أبو المسرح المصري"، ورائد المسرح الوطنى

وللحديث بقية ،،،