اغنية نعناع الجنينة المشهورة الي غناها محمد منير هي اغنية جنسية بامتياز وناس كتير من الي سمعتها يمكن تكون ما فهمتش معناها لان فيها اسقاطات صعبة ودة يعني جزء من تراث و تاريخ مجتمعتنا نوع ما يعني الف ليلة وليلة لحد يومنا هذا ما حدش يعرف مين المؤلف بتعها لان الف ليلة ولية مليانة بالاسقاطات لو كان قال انا المؤلف كان زمان اتعلقلو الرمانه هو وصلها للناس بصورة او باخرى واختفى في الظل ما حدش سمع بيه بس كل الناس عرفت الف ليلة وليلة من غير ما تعرف صاحبها لكن ابن المقفع لما الف قصص كيليلة ودمنة وجعل فيها مجموعة ضخمة من الاسقاطات اتعدم في النهاية وقصص هروب المؤلفين والمبدعين في مجتمعتنا من قيود المجتمع والقيود التانية عن طريق الاسقاطات له تاريخ طويل لدرجة ان الاسقاطات في بعض الاحيان بتكون صعبة الفهم علشان في النهاية المبدع يحمي نفسه وكل لبيب بالاشارة يفهم وانا ححاول اشرح معاني اغنية نعناع الجنينة للاجزاء الي مش مفهومة والصعبة بس لكن الاجزاء المفهومة مش هتكلم عنها هو الشاعر في اول الاغنية بيقول قالتلي بريدك يا ولد عمي تعالى دوق العسل سايل على فمي على مهلك علي
ما بحمل الضمة على مهلك علي ده أنا حيلة أبوي وأمي هو هنا بنت عمه بتطلب منه انه يجي يبوسها ويمارس معاها الجنس وبنت عمه واضح انها شبقة جنسيا فحضنته جامد وهي بتبوسه فبيقولها على مهلك علي ما بحمل الضمه يعني ضمه الحضن الجامد فبعد كدة بيقول نعناع الجنينة المسقي في حيضانه ونعناع الجنينة يقصد شعر عانة العضو التناسلي الانثوي لبنت عمه لان الشعر لما بيتحلق بيبقى لونه اخضر وخصوصا في البشرة البيضا وحاولت ابحث عن السبب العلمي للموضوع دة لقيت ان بيبقى فيه بقايا شعر تحت سطح الجلد بيمتص من اطياف الضوء الاحمر والبرتقالي وبيعكس الاخضر والمسقي في حيضانه هنا بقى نزل من العانة للعضو التناسلي نفسه
وبعد كدة بيقول شجر الموز طرح ضلل على عيدانه وشجر الموز هنا بيقصود العضو الذكري للراجل وهو هنا بيتكلم على عضوه وضلل على عيدانه يقصد الاتصال الجنسي بينها وبينه فشجر الموز الي طرح يقصد الانتصاب الكامل وضلل على عيدان نعناع الجنينه المسقي في حيضانه وحصل الاتصال الجنسي الكامل وبعد كدة بيقول في عشق البنات انا فوقت نابليون وهو هنا يقصد نابليون القائد العسكري المشهور لان نابليون رغم انه اتكحول مع جوزفين وانها طلعت عينه بسبب حبه ليها بس هو طلقها في الاخر لانها كانت بتنام مع رجالة تانين وانها ماكنتش بتخلف وهو كان عايز ولد يورث امبراطوريته فاتجوز ماري لويز بنت ملك النمسا الا ان نابليون كان نسوانجي عنتيل ففي كل بلد كان بيفتحها كان له فيها مغامرات نسائية كتير فبيقول طروبيلي وقف عجلاته بندريوم فيقصد ان العلاقة الجنسية ما بينه وبين بنت عمه ما اسمرتش علشان قيود المجتمع وهو هنا بيشبه العلاقة الجنسية ما بيننه وبين بنت عمه عموما الي ما استمرتش بالعربية الي عطلت وعجلتها بندريوم ودي كانت ماركة عجلات للسيارات الفاخرة في الخمسينات وهنا يقصد ان عدم استمرار العلاقة مش سببه انه عنده ضعف جنسي او حاجة كدة لا دة فحل جنسيا وشبه نفسه بالعربيه الفاخره لكن هي قيود المجتمع بنت اللذينه الي منعته وبعد كدة بيقول قدمت شكوتي لحاكم الخرطوم وهنا الخرطوم يقصد العضو الذكري للراجل وحاكم الخرطوم هنا بيقصد بيه القيود المجتمعية الكبيرة الي موجودة على الجنس في مجتمعتنا فبيقول اجل جلستي ليوم ما القيامة تقوم طبعا وجه نظر تشائمية جدا شايفة ان الحرية الجنسية عمرها هتبقى موجودة في مجتمعتنا وممكن يكون مؤلف الاغنية كانت دي وجهة نظره وخصوصا انها نزلت سنة 2000 قبل ثورة المعلومات الضخمة الموجودة دلوقتي وانا من وجهة نظري ان الحرية الجنسية جاية في مجتمعتنا مهما اتاخرت لكن القيود والمعوقات ممكن يخليها تتاخر 30 او 40 سنة وممكن بردو تقعد 100 او 200 سنة بس قطعا هتيجي في يوم من الايام ثورة المعلومات لازم هتجيبها وتخليها تيجي في يوم من الايام مهما اتاخرت المقطعين الي بعد كدة سهلين وبعد كدة هيقول يام عقدين دهب تلاتة وتلاتيت كارة ما عين رات ما وردت على بكارة وهو هنا بيتكلم على صدر بنت عمه والكارة العيار بتاع الدهب ومافيش دهب عياره 33 بس هو قالها علشان القافية وهنا يقصد عيار 24 وممكن يقصد انها غنية مثلا علشان تلبس اعلى عيار في الدهب وبعد كدة بيقول ما عينا رات ما وردت على بكارة يعني صدرها كبير رغم انها بنت صغيرة لسة بالغة يعني لسة بكر صغيرة بس صدرها كبير وعموما معايير الجمال بتختلف باختلاف الزمن واختلاف الثقافات يعني زمان ايام الانسان البدائي كان بيدور على المراة عظيمة الثدي وكبيرة منطقة الحوض علشان تقدر تخلف كتير وترضع كتير وفي مرة في احدى محاضرات ابراهيم الفقي كان بيقول ان زمان كان اهل البنت بياكلوها مربى خرز البقر علشان تطخن لان التخينة كانت بتبقى اجمل وعرسنها اكتر وفي مسرحية الواد سيد الشغال لما الام بتقول لعادل امام هو الراجل يبقى راجل الا لو كان كرشه قدامه تلاتة متر طبعا دي كانت ثقافة زمان الراجل التخين والست التخينة كانوا احسن حاجة لكن دلوقتي مع تطور الزمن وثقافة الاعلام وهليود اصبح الراجل الرفيع المعضل صاحب السكس باك هو الاجمل والبنت الرفيعة السمباتيك هي الاجمل واكيد كل ما يقل الوزن يكون افضل للصحة من الناحية الطبية والعلمية بس في النهاية بالنسبة للانجذاب الجنسي هي ازواق بتختلف من واحد للتاني سواء في الطول والعرض والوزن وحجم الصدر في البنت ولون البشرة والشخصية. الاغنية من اشعار الشاعر بدوي محمد أحمد وهو ابدع فيها اصراحة وخلاها تحفة فنية جميلة
ارجو ان يكون تحليلي عجبكوا وابقوا فكروني اشرحلوكوا اغنية شجر اللمون دبلان على ارضه علشان الاغنية دي بتتكلم عن الخيبة القوية والخيبة التقيلة 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
ثقافة الاغاني الجنسية في الموروث الشعبي موضوع مهم جدا اتمنى يعجبكوا